初六,无咎。
译初六,处在危难才解的情形下,是没有什么过失和不当的。
《象》曰:刚柔之际,义无咎也。
译《象辞》说:处在刚柔相济、相辅相成的地位,是不会有什么过失和不当的。
九二,田获三狐,得黄矢;贞吉。
译九二,时捕获许多只狐狸,又得到了象征美德的黄色箭矢,易经培训保持这种品德并坚守自己的职责而持之以恒,那将会是非常吉祥的。
《象》曰:九二贞吉,得中道也。
译《象辞》说:《解卦》的第二爻位(九二)之所以能获得吉祥,是因为它能够遵循中正之道,符合事物发展的规律。
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六三,负且乘,致寇至;贞吝。
译六三,肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上,由于地位和身份不相称,必然招来。因而,即使他能够坚守本分,其结果也决不会好的。
《象》曰:“负且乘“,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?
译《象辞》说:“肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上“,易经培训这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。
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六二,或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉;王用享于帝,吉。
译六二,有人送来价值昂贵的大乌龟,没有办法辞让,遇到这种情况,在任何时候其结坚果永远是吉祥如意的;君王如果在此时祭祀天神,祈求降福保佑,也会如愿以偿获得吉利。
《象》曰:“或益之”自外来也。
译《象辞》说:“有人送来(价值昂贵的大乌龟)”,易经培训这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果,完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。
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