命理的学问乃属于信阳易经培训的组成部分之一。数千年来流传到现，全赖有心人为之 继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，并非像人们所说的人说梦，荒诞不经的理论。
其所以不被当今科学的社会中所认可， 主要是后学者研究命学的时候，误入歧途，惝恍迷离。真才实学者始终不肯公开研究，编辑一有系统的书籍说明，以至于贻之后世。
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《彖》曰：复，亨，刚反。而以顺行，是以“出入无疾，朋来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。复，其见天地之心乎！《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
译文：复卦象征回复：亨通。阳气生长没有害处，结伴前来没有过错。返转回复有一定规律，过了七天必然回复。利于有所前往。
信阳易经培训《象传》说：木卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。
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易经是一部伟大的辩证法哲学书，中国的群经之首，作为炎黄子孙的我们，还是应该去了解下老祖宗留下来的文化瑰宝。
第二十卦：《观卦》
观：盥而不荐，有孚顒若。
译《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，信阳易经培训就可以不去看后面的献饗之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。
《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。
译《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。
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